“لقد بصقوا في وجهي بسبب حجابي”، و”أشخاص يصفونني بالإرهابية أو يقولون إنك لا تنتمي إلى هنا”، و”اضطررت إلى وضع حقيبتي بعيدًا لأن المعلمة لم تكن تعرف ما إذا كانت يمكن أن تنفجر”، هذه مجموعة مختارة من مئات التجارب التي شاركها الشباب المسلم مع قصص NOS، إنهم يشعرون إلى حد ما أو لا يشعرون على الإطلاق وكأنهم في وطنهم في هولندا، ويشير البعض إلى أنهم يشعرون بعدم الأمان أثناء التجول.
وفي الأسبوع الماضي، أظهرت أرقام جديدة صادرة عن الشرطة ووكالات مكافحة التمييز أن عدد التقارير عن التمييز قد ارتفع مرة أخرى، عندما يتعلق الأمر بالتقارير المستندة إلى الدين، فإن الغالبية العظمى من الحالات تنطوي على تمييز ضد الإسلام، وجاء في التقرير أن الشرطة استحوذت على 94 بالمائة من 272 عملية تسجيل، كما استحوذت وكالات مكافحة التمييز على 285 بلاغاً.
حسام (26 عاما) هو أحد الشباب الذين تزايد شعورهم بعدم الأمان في السنوات الأخيرة، ويشير إلى حرق القرآن الكريم، والتخريب في أماكن العبادة، والتعليقات البغيضة عن دينه على وسائل التواصل الاجتماعي: “كان هناك أوقات وقفت فيها في المسجد وكإجراء احترازي قمت بالتحقق من أقرب مخارج”.
ولم يكن ذلك مفاجئًا لنور الدين الوالي، مدير مؤسسة راينموند للمنظمات الإسلامية (SPIOR). وكثيرا ما يتحدث إلى الشباب المسلم حول هذا الموضوع. “لسوء الحظ، يمكن التعرف على هذا النوع من القصص وأسمعها بانتظام. لكنها تظل مؤلمة للغاية”.
عدم الشعور بأنك في مكانك كمسلم في هولندا ليس بالأمر الجديد، وهذا هو الحال أيضًا في العديد من الدول الأوروبية. بالنسبة للعديد من المسلمين، هذا شيء نشأ بعد أحداث 11 سبتمبر، وكانت هناك جميع أنواع الهجمات والأحداث غير السارة حيث يقول الوالي: “إن الإسلام مرتبط بارتفاع تلك المشاعر”.
تدرك هانيكي فيلتن، التي تجري بحثًا في Movisie لمعالجة التمييز، هذا الأمر: “في كل مرة يتم فيها الربط بين المسلمين والإرهاب – على سبيل المثال في التعليقات عبر الإنترنت أو في وسائل الإعلام – فإنك تتذكر ذلك، وإذا رأيت ذلك في كل مكان، يصبح الأمر طبيعيًا تلقائيًا، حتى لو كانت صورة نمطية خاطئة”.
سمية أيضًا تختبر هذا بانتظام: “لكن الناس يقولون لي أشياء كثيرة، مثل أنني أبدو مثل البطريق، على سبيل المثال، أو أنني يجب أن أخرج من هنا”، كما أنها ذهبت أبعد من الكلمات لمرة واحدة؛ قام أحدهم بسحب حجابها في الشارع: “أنت تتجمد في مثل هذه اللحظة، وبعد ذلك فقط أدركت ما حدث”.
ووفقا لفيلتن، فإن حقيقة استمرار الأرقام في الارتفاع أمر مثير للقلق: “نرى أن هناك شبابًا يقبلون ببساطة في مرحلة معينة هذا النوع من التجارب السلبية، ثم يرونها على أنها مجرد جزء منها، وبالتالي يقبلون مواطنة من الدرجة الثانية”.
لا معاملة خاصة
ووفقاً للوالي، لا تحتاج العجلة إلى إعادة اختراع لمعالجة التمييز ضد المسلمين: “المجتمع المسلم لا يطلب معاملة خاصة، يجب عليك ببساطة أن تفعل الشيء نفسه بالضبط عند مكافحة معاداة السامية أو رهاب المثلية”.
يؤكد فيلتن أيضًا على أهمية اتباع نهج متساوٍ: “هناك ميزانية للبلديات لمعالجة التمييز ضد مجتمع المثليين، ولسوء الحظ، لا توجد ميزانية لمعالجة التمييز بين المسلمين أو العنصرية ضد السود”.
على أية حال، مواصلة الحديث هو السبيل أمام سمية للتعامل مع الأمر: “بهذه الطريقة فقط يمكنني أن أحاول إزالة الأحكام المسبقة وإظهار أننا لسنا وحوش. وبهذه الطريقة فقط يمكننا التواصل مع بعضنا البعض، بدلاً من أن نصبح بعيدين عن بعضنا البعض بشكل متزايد”.
المصدر: NOS
